وجه بطريرك  أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثذوكس يوحنا العاشر يازجي رسالة عزاء إلى أمين سرالمجمع الانطاكي المقدس في الكنيسة السريانية الارثوذكسية  بوفاة البطريرك زكا الأول عيواص جاء فيها: Read more

بقلم: الباحثة  ضحى عبدالرؤوف المل

 تتحاور الأشكال النحتية هندسياً في أعمال الفنانة الأميركية دوريس آن ويرنر(Doris Ann Warner)  لتتخد من الدائرة نقطة انطلاق نحو الأشكال الهندسية المركبة،  والجانبية في منظورها وأبعادها الثلاثية، حيث تجسد تصميماتها لتتشارك معها بثنائية، كزخرفة نحتية  تضيف إليها خامات مختلفة، لتضفي على لون المادة البيضاء انعكاسات ذات قيمة بصرية، تندرج تحت مفهوم التضاد الضوئي ، والفراغي الذي تتسبب به نوعية المادة المستخدمة في النحت،  ولونها الخاص بها، من حيث الصياغة النحتية المؤثرة على المضامين الهندسية،  والمفاهيم الجمالية عند المتلقي. Read more

 الشق الثقافي الإنساني  محور مشروع “جمعية محترف الفن التشكيلي للثقافة والفنون” وبالتعاون مع وزارة الإعلام الكويتية ، من خلال مسابقة في الرسم بعنوان “معاً نزرع البسمة ونُنشد الفرح ونغرس المحبة”، يتوجه إلى طلاب النازحين السوريين في لبنان، وبتوجيهات وزير الإعلام الكويتي الشيخ سلمان الصباح بعيداً عن السياسة، بشكل كامل، ومن ضمن توجهات دولة الكويت لتخفيف المعاناة عن النازحين السوريين والآثار النفسية المترتبة عن تركهم منازلهم ومدارسهم وبلداتهم، وما لذلك من أثر سلبي خاصة على الجيل ما بين عمر 5 سنوات و 15سنة… Read more

بقلم: الأديب جورج طرابلسي(*)

حتى نعرف الجواب لازم نرجع كم سني لورا، وبالتحديد لـ متل هالوقت من عام 2008.

وقتها كنت بالمكتب بـ “دار الصياد”…

طلبت فنجان قهوة، وعم تابع الشغل متل العادي…

فجأة… Read more

بقلم:  الدكتورة مهـى عزيزة سلطان (*)

فنان وناقد متمرس هكذا تعرفت إليه حين كنت في مقتبل العمر، قبل أن نرسم معاً الدرب الطويلة التي مشينا فيها سوياً كزوجين وصديقين متلازمين في قدرية الكتابة ثم زميلين في التعليم في معهد الفنون الجميلة- الجامعة اللبنانية. ولو لم يكن فيصل سلطان صديقي لسعيت لمصادقته، ليس لأنه مثقف مرهف الحس بل لأنه عميقٌ وحميم: هو شاعر على ما وصفه الراحل الكبير أنسي الحاج. Read more

بقلم: الأديب إيلي مارون خليل

        … وبِناءً على القاموس، أيضًا، فالغَباوةُ “سَخافةٌ، جَهْلٌ وقِلّةُ فِطْنة”!

        لا شكّ في أنّ السّخافةَ سيّئةٌ فكريّة واجتماعيّة؛ فرديّة تنعكس على جَماعة: عَيلة، محيطٍ، وطنٍ… وهذا الانعكاسُ دائمُ السّلبيّة. فالسّخيفُ مِهذار، يلغو ولا يقول شيئًا؛ سَفسَطائيّ ولا يوضِح فكرة. مَن لا يقول شيئًا ويتحدّث باستمرار، لمَ حديثُه؟ مَن يستمع إليه؟ ألحديثه قيمة، دور، إفادة؟ ويستمرّ يَلغو فلا يفهمه الآخرون، ولا يفهمُ نفسَه، حتّى. ومَن لا يوضِح فكرةً، أيكون لديه فكرة واضحة، عارية، ناضجة، مثمِرة في عقله؟ لمَ ليس يستطيع نقلَها، ببساطة ووضوح وعفويّة؟ ويستمرّ “يُسَفْسِطُ” بوقاحة، ظانًّا بأنّ الجميع إليه منجذِبون، إيّاه محترمون. لا يفكّر في نفسه، أنّهم إمّا يسخرون، وإمّا لا يستمعون. ويستمرّ! Read more

بقلم: الباحث خالد غزال

يجري التعامل مع المعرفة ونظريتها على أنها من المسائل البديهية التي لا تحتاج الى تأمل وتدقيق وتمحيص. وفي الواقع، ثمّة خطأ كبير في هذا التصور لأنّ نظرية المعرفة او الابستمولوجيا تعتبر من المسائل الفكرية الشديدة التعقيد وتتسم بحد كبير من التجريد. لعلّ هذه الصعوبة هي وراء عزوف كثير من المثقفين عن البحث في المعرفة ونظريتها. يأتي كتاب «ما المعرفة؟» للكاتب البريطاني دنكان بريتشارد (سلسلة عالم المعرفة- ترجمة مصطفى ناصر)، ليسدّ ثغرة في البحث عن نظرية المعرفة، وهو بحث تحتاجه المكتبة العربية. Read more

 بقلم: الكاتب إبراهيم سلامة 

“لا يمكن لمجتمعٍ أن يتقدّم صناعياً ما لم تتقدّم فيه صناعةُ الغناءِ” (ابن خلدون)

غريب أمر هذا العالم، والأغرب منه حالة العرب. فالغناء- وأحياناً يسمّى بـ”التراتيل” عند الإخوة المسيحيين، وبـ “التجويد” عند المسلمين ساعة “يجوّدون” القرآن الكريم، مهنة ما زالت قيد الدرس، وغالباً “منبوذة” و”غير لائقة”. مع أن اللغة العربية هي واحدة من أجمل خمس لغات صالحة للغناء (الإسبانية، الفرنسية، الإغريقية، الإنكليزية). Read more

بقلم: د. عبد الإله بلقزيز(*)

 لا مِرْيَةَ في أن الحروب التي اندلعت، منذ عقد التسعينيات الماضي، في مناطق عدّة من العالم مثل: البوسنة، وكوسوفو، والشيشان، وتيمور الشرقية، والتي تواجَهَ فيها المسلمون والمسيحيون مواجهةً ضارية؛ والحروب التي شنَّتها الولايات المتّحدة على العراق، والصومال، وأفغانستان، وتزايد تأثير الحركات الإسلامية، واكتساء الصراع العربي (الفلسطيني) – الصهيوني طابعاً عَقَديّاً، إسلامياً – يهودياً، وتعاظم ظاهرة التمييز ضدّ المهاجرين من العرب والمسلمين في الغرب.. Read more

في ختام المهرجان اللبناني للكتاب، السنة 33، دورة وديع الصافي، أقامت “الحركة الثقافية – أنطلياس” من مسرح الأخوين الرحباني في دير مار الياس أنطلياس حفلة موسيقية مع كلمات بالمناسبة حول الفنّان وديع الصافي، شارك فيها نجله الملحّن والمغنّي جورج وديع الصافي فرنسيس مع فرقة موسيقية، وبمعيّة الأستاذ الموسيقيّ ناصر مخول، وقدّم العميد المتقاعد الدكتور إيليا فرنسيس شقيق وديع الصافي شهادة حياتية في الراحل الكبير، والشاعر عبد الغني طليس، والأب الدكتور يوسف طنّوس، والعميد الركن المتقاعد عبداللّه واكيم، وأدارها الدكتور الياس كسّاب. Read more