في 240 صفحة حجماً موسوعياً كبيراً تَمكَّن الدكتور عصام خليفة في كتابه “نواحي لبنان في القرن السادس عشر” (الصادر سنة 2004) من إِيجاز أَطلسٍ تاريخيٍّ لتلك النواحي قَرْنَئِذٍ: تقسيماتٍ إِداريةً، تفاصيلَ ديموغرافيةً، أَدياناً ومذاهب، أَضافه إِلى مكتبة لبنان التاريخية التي تفتقِرُ في رأْيه إِلى دراساتٍ معمّقةٍ في الأَطالس التاريخية وخصوصاً في الحقبة العثمانية. Read more

افتتح عاصي الحلاني “مهرجانات بعلبك الدولية” بالعرض الغنائي الممسرح “عاصي…الحلم” على مدرجات معبد باخوس في قلعة بعلبك الأثرية. Read more

عقدت ماجدة الرومي، مؤتمراً صحافياً في فندق البستان في بيت مري، أعلنت خلاله أنها تسلمت مهام “أول سفيرة للإنسانية في الشرق الأوسط”، وشراكتها مع مؤسستي “بولغاري” و”انقذوا الطفولة”، وانطلاق هذه الشراكة بزيارة لمخيم الزعتري للاجئين السوريين في الأردن في 19 أكتوبر المقبل. Read more

الشاعرة نَدى نعمه بجاني

نَثَرتَ القَصائدَ لأَجْلِ عَيْنَيْها
وَعَشِقْتَ سُمْرَةَ لَيْلِها
فَوقَ شَفَتَيْها تَمَرَّدَ مَطابُكَ
لِحُمْرَةِ التّوتِ تَعاظَمَ شَغَفُكَ Read more

المسرحي فايق حميصي

مع تشظي الحركات الدينية والسياسية وإختلافها فيما بينها حول عقائد وأفكار جاءت للتوحيد ولخير البشر، لا أحسد شعوبنا على ما هم فيه. Read more

الأديب إيلي مارون خليل

غالبًا ما يُخالِجُني شُعورٌ صاخبٌ بعدم جدوى الكتابة! شعور لا يلازمني، فحسب، بل يرتديني، أو قلْ يتقمّصُني، يُلِحّ في السّؤال ـ التّساؤل: لماذا تكتب؟ ماذا تكتب؟ لمَن تكتب؟ وما الفائدة ممّا تكتب؟ Read more

صدر عن بطريركية أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس البيان التالي:

وسط كلّ ما يجري في منطقة الشرق الأوسط من خراب وفي خضم الأحداث الأخيرة التي تنال من المسيحيين ومن غيرهم تهجيراً وقتلاً، ووسط أحداث سوريا واستباحة غزة، تطالعنا بعض الأوساط الرسمية الناطقة باسم بعض حكومات الغرب من فترة لأخرى بتصريحات و”دراسات” هنا وهناك، لتتباكى وتتضامن مع مسيحيي هذه الرقعة أو تلك، وتصف أوضاعهم بشكل يشجّع على ترسيخ المنطق الأقلّويّ. Read more

هذا البناء والنحت الرائع ليس في أثينا، إنه في بلدة فالوغا المتن الأعلى… لكن قصته محزنة. Read more

حسناء أسعد

الدين والتّديّن مفهومان يخلط النّاس بينهما في مجتمعاتنا الحاضرة ، ففي حين يمثّل الأوّل جملة من الأحكام والنصوص والعقائد التي يبنى عليها دينٌ ما، يمثّل الثّاني طريقة الإلتزام بالدين وشرائعه.. وبالتالي فهو بشكلٍ أو بآخر مرتبط بطريقة فهم النصوص والأحكام من أجل تطبيقها. Read more

د.آمال قرامي (*)

تعود المطالبة بتحقيق مبدأ التناصف في تونس وتوفير الفرص المتكافئة للجنسين، على أساس المساواة والعدالة، إلى العقد الأخير من القرن الماضي، نتيجة سعي الحركة النسائية التونسية آنذاك، إلى حثّ الحكومة على فتح المجال أمام مشاركة فعّالة للنساء، وتمكينهنّ من نيل مواقع صنع القرار وفق مبدأ التمييز الإيجابي. لكن إقرار التناصف في الدستور بعد اندلاع الثورة (الباب الثاني من الدستور المتعلّق بالحقوق والحرّيات،الفصل 46) أحدث نوعاً من الإعصار داخل المجلس الوطني التأسيسي، وخارجه، فما هي أسباب هذا الإعصار؟ وما هي أبعاده؟ Read more