بقلم: المحامي شادي خليل أبو عيسى

“ثمة لحظات في التاريخ تخرج من سياق الزمن، فكأنها ليست من هذا الزمن الأرضي. وثمة أفراد يخرجون من مواكب الإنسانيّة فكأنهم ليسوا من هذا البشر الترابيّ…أنا ابن القرن العشرين أحسّني نادم حتّى الخزيّ أحسّني مسؤولاً حتّى العار لأن في تاريخ بشريّتي قتلا… تعالوا نغيّر هذا التاريخ نغيّره، إلى أفضل وأعدل وأجمل. وبالمحبة تعالو نغيّره ومن أخلق منا نحن اللبنانيين بأن نفهم المحبة ونمارسها محبة فوق النفس وأبعد من النفس…”
هكذا يفتتح الأديب الثائر رئيف خوري الفيلم الوثائقي الأول عنه بصوته وأفكاره المتشعبة. Read more

بقلم: مارون زخور (قاضي التحقيق العسكري)

 ملك هوى عن عرش مملكة قوامها الأدب الرفيع والقانون والكلمات والقلم

هو سيّد اليراعات قاطبةً Read more

لا يكاد أي مثقف عربي يتحدث عن فكر ابن خلدون اليوم إلا بالمدح لعقله النيّر والمتفتّح والسبّاق لعقل الحداثة الغربية المعاصرة. ومن ثم، يُسرع الكثير من المثقفين العرب إلى القول بأن موقف صاحب المقدمة سيكون متحمساً للتفتّح، بلا حدود، على الفكر الغربي المعاصر.

 ينطلق عالم الاجتماع التونسي د. محمود الذوادي (*) من هذا الكلام لتبيان جهل أصحابه بالمنظومة الكاملة (تراث الجمع بين العقل والنقل) لفكر مؤلف كتاب العبر، الذي يدعو بصوت عالٍ في الجزء الأول منه (المقدمة) إلى ضرورة محافظة المسلمين على حصانتهم الفكرية في مربط فرس الثقافة الإسلامية، وبالتالي كسب رهان المناعة الثقافية والفكرية الأصيلة، يقول:

Read more

بقلم: د. حسن حنفي

 “الهوية واللغة” موضعان مرتبطان، يتفاعلان في السلوك الفردي والاجتماعي داخل الأوطان. يؤثر كل منهما على الآخر، قوةً وضعفًا. إذا قويت الهوية قويت اللغة. وإذا ضعفت الهوية ضعفت اللغة. Read more

بقلم: د. أنيس مُسَلِّم

كتابُ سامية برَّاك عاصي، ” تُرْبُلْ بينَ الماضي والحاضر” كحضورِها، جَذَّابٌ وآسِرٌ. تَأخُذُهُ بين يديكَ، فيأخُذُكَ، بلباقةٍ أُنْثَويَّةٍ إلى بلدةٍ بقاعيَّةٍ فريدةٍ بينَ القُرى، مَوْقِعًا ومُناخًا وهِمَّةً بشَرِيَّةً. يجولُ بِكَ في حقولِها وكرومِها وغياضِها، ولا يُهْمِلُ مَغاوِرَ “الجبيلة” ولا مُنْبَسَطاتِها التي تُزرعُ عَدَسًا وحِمَّصًا فريدي النَّكْهةِ والمَذاق. لم تنسَ السيِّدةُ سامية رَأسَ العين الذي كانَ، على مدى سنواتٍ، بُحيرةَ الأُنْسِ في المِنْطَقَةِ، ومَقْصِدَ مُحبِّي السَّمكِ النَّهْريِّ، واستِراحَةَ صيَّادي الفِرِّي. Read more

بقلم: هدى عيد

وددتُ لو حملت مسرحية لينا خوري “مجنون يحكي” التي تُعرض على خشبة مسرح المدينة هذا العنوان “أوركسترا تحكي”، لبدا لي الأمر عندها أكثر ملاءمةً وانسجاماً مع المشهد المسرحيّ المطوّل الذي تمّ تقديمه. وأسمح لنفسي بتسمية ما شاهدت مشهداً لأني شعرت أني لم أرتوِ ، وكذاك شأن الجمهور الذي لم يصدق أنّ العرض قد انتهى حقّاً،ولم أُشبع شغفي المسرحي عبر النصّ القصير الذي تمّ عرضه. Read more

ضمن سلسلة ندواتها ومحاضراتها  على كافة الأراضي اللبنانية، ومن خلال خطتها  في تشجيع الطاقات الإبداعية في لبنان، نظمت “جمعية محترف الفن التشكيلي للثقافة والفنون” راشيا أمسية شعرية  بعنوان “غزل ونقطة على السطر” في قاعة رابطة بيصور الثقافية الرياضية- بلدة بيصور قضاء عاليه،  شارك فيها الشاعران: نور أبو طرية وطوني المعلوف، رافقهما على العود الفنان شادي ملاعب،  وذلك في حضور شعراء وأدباء ومفكرين من مختلف المناطق اللبنانية. Read more

بقلم: أنطوان ابو رحل

 الأديب والمحامي سليم باسيلا، إذ يغادر هذه الفانية مغموراً بالرحمات،إنما هو قطعة من لبنان الأدب الصافي والراقي تتوارى، قطعة عزيزة ثمينة، مرصعة كمقابض السيوف، بذهب الأصالة وآيات الإبداع. طالما استهوتني مقالاته، معجباً بالاسلوب الانيق، وبسحر الكلمة ورشاقة التعبير، وعمق الثقافة.

Read more

ينظم مرصد التراث الحديث الندوة الإقليمية الثانية حول “الإرث الثقافي الحديث في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا”، الأول من نوفمبر، من التاسعة صباحاً إلى السادسة مساء، في قاعة بطحيش- الوست هول- الجامعة الأميركيّة في بيروت. Read more

يتبنّى الكاتب والمؤرخ حنا عبود (*) مقولة الناقد الكندي نورثروب فراي في  “أن الأدب نظام مترابط وبنية عنيدة… وأنه شامل”. بمعنى أنه يشتمل على الحياة بكل مظاهرها وحركاتها، مفنّداً المبدأ الأدبي الذي عرضه الفيلسوف كاسيوس لونجينوس في القرن الثالث الميلادي، والذي يدور حول محور واحد هو السموّ، مبيّناً، وعبر أمثلة من التاريخ، كيف أن الأدب، والذي يتجلى في الموقف الجماعي وليس في الموقف الفردي فقط، هو نضال طويل وعنيد لتحقيق السموّ، وأنه أصعب وأقوى نضال في المجتمع، به يرتقي الموقف الجماعي إلى مستوى الموقف الوطني. Read more