عصام، رفيق العمر، بحلوه ومره، بإقباله وإدباره، لا نزال في المقهى، ننكّس كرسيَه على فراغ الطاولة، حيث كان يوجد فنجان قهوته وكوب مائه. انه فراغ لا زلنا نداريه بشيء من عدم التصديق، وسيمر وقت طويل قبل ان نتعود على العيش في أماكن كثيرة من بيروت عابقة بذكرياتنا الطيبة معه. Read more
Archive for 23 يونيو,2018
إميل مبارك… الولادة الثانية
البقاعُ -بعلبَك ضَحِيَّةُ إعْلامٍ أَسْوَد..!
كثيراً ما يُخْطِئُ بعْضُ الإعلامِ في تصويرِ البقاع ، وتحْديداً ( بعلبك-الهرمل )، وكأَنَّهُ كُلُّهُ مِنطقةٌ خارِجَ القانونِ والدوْلة…مُتجاهِلاً أنَّهُ ( دَمُ الدَوْلَةِ وقلبُ الوطن)… ولَيْسَ مَنْ يَتَهَيَّبُ مشاعِرَ البعلبكيينَ وكرامتَهم..! Read more
نسيـــــجُ العنكبـــــوت
أبو القاسم الشابي في مرايا الرواية
لقاء مع الروائي “لطفي الشابي” في بيت الرواية- تونس
” الكتابة بالنسبة إلي وسيلة تعيد للتاريخ ذاكرته المطموسة ” بهذه الكلمات افتتح الروائي “لطفي الشابي” اللقاء الأدبي حول أبي القاسم الشابي في مرايا الرواية الذي نظمه بيت الرواية مساء الخميس 21 يونيو 2018 بقاعة “صوفية القلي” بمدينة الثقافة. Read more
هبة القواس غنّت، حلّقت وأدهشت
ليلة الأوبرا في المملكة العربية السعودية
برقيٍّعالٍ مدهش جميل، وبآذان صاغية وعقول مثقفة مشعة،تمّ مساء الأحد في السابع عشر من شهر حزيران يونيو إحياءأوّل حفل أوبرالي في المملكة العربية السعودية مذيلا بتوقيع الهيئة العامة للثقافة ومتوجا بأداء رائدة الأوبرا العربية الدكتورة هبة القواس. Read more
فسيفساء الذاكرة الجماعيّة بين الالتزام الوطنيّ والانتماء الكونيّ
دراسة نقديّة لرواية “الزعتر الأخير” لمروان عبد العال
لطالما كانت فلسطين أمُّ الجراح العربيّة، جرحاً نازفاً في خاصرة العرب منذ سبعين سنة، وكلّما أراد القطُّ الغربيُّ مداعبة الفأر العربيّ الصريع: لا يقتله فتنتهي اللعبة، بل يبقيه في العناية المركّزة في أروقة معاهداته وتحت وقع اتفاقيّاته، ليكون الوصيّ الحريص على قضم أرضه وارتشاف نفطه، وتدمير تراثه، ليظلّ منتشياً بلعبة القطِّ، التي لن تنتهي قبل أن ينضب معين العرب من الذهب الأسود المدفون في باطن أرضٍ فشل أصحابه في ردّ الطامعين. وها هو الشرق منبع الحضارة القديمة يصبح ببساطة مدفناً لأبنائه ومحرقة لشهدائه وأحراره وشاهداً على حضارة تندثر إلى غير رجعة. Read more
… ولا أزال أبتكر الأحلام! (رسائل مهرَّبة) 13
أعترف: رأيُكِ مُصيبٌ، نظريًّا. لكنّ النّظريّ سهلٌ، وتكمن الصّعوبةُ في التّطبيق. فأن تُحدّدَ الفنّ، كلاميًّا أسهلُ من ممارسته، مهما امتلكت الموهبةَ والأدوات. Read more