Archive for أدب

روائيون وشعراء: الأدب العالمي يثري «المحلي» ويساعد على النضج

الاطلاع على المعارف من شأنه التأثير على حياة الفرد وميوله

husein sanouna

حسين السنونة-  الدمام

من الطبيعي أن يكون للأدب المترجم تأثير على كل من يعمل في الشأن الثقافي سواء أكان روائيا أو شاعرا أو ناقدا، ويؤكد عدد من المثقفين والأدباء لـ«اليوم» أن الاطلاع على الأدب الآخر وخاصة المترجم شيء مهم خاصة ليعطيك نافذة أن تتطلع على الأدب والعلوم لعالم آخر مما يساعد على النضوج القوي في أي فن تختاره من الفنون الأدبية. Read more

مَوْت حلم!   

      165733    joseph mhanna

في الستينيّاتِ، وُشكانَ(1) ما شَدَّ أمينُ “بُقجةَ” السَفَرِ، وانْسَدَرَ في قَبْسَةِ العَجلانِ يَهتَلِكُ في إبحارِهِ، مُيَمِّمًا شَطْرَ البرازيل، مَحَطَّ خيلِ أنسبائِهِ لأبيهِ، ممّن ضاقَتْ بهم سُبُلُ العيشِ في الوطنِ الأمِّ، فكان لهم تحت كلِّ سماءٍ مَرامٌ قصيٌّ أخَذَ عليهم متوجَّهَه. Read more

آخر صفحة من دفتر عتيق

    neama al ebadi    624999

الضباب حول زجاج النافذة الصغيرة الى غيمة..

و جذوع السقف كأنها ظهر شيخ مسن..

Read more

دعوة إلى الرّقص Invitation to the Dance

14851    saud el asadi

(إهداء الى ذوي النّفوس الجميلة العصيّة الذين يقهرون القهر، ولا ينيخون تحت نوازل الدهر).

قد يحبّ المرء لوحة، أو قصيدة، أو مقطوعة موسيقيّة، فيرى ألاّ يستأثر بحبّها، فيبقى حبّها سرّاً مكتوماً، بل يحكي عنها، ويبوح بها إلى مستمعيه أو قارئيه، لأنّه: Read more

محمود درويش في لانهائية القصيدة

1526HHH    houria-2018

لا أدري كيف أكتب عن محمود درويش في الذكرى العاشرة لرحيله، وهو الغائب الحاضر دوماً في أفق المستقبل الشعري، كما هو حاضر بيننا وممتد في الماضي. كأن الوقت لم يمرّ بعد. إلا أنه كلما مرّ الزمن صار شعره أكثر توهّجاً وبهاء، وأكثر حضوراً في مكامن الشعر الإنساني الكوني Read more

كما العصفور… طفل شغوف، وحروف

0666  josef gemayel

تجمعني بالشاعر الدكتور يوسف عيد صداقة حديثة العهد، متأصّلة كالورد. في جنباتها انتحاب البنفسج،انتحار الجرد. شعره يرحل بالكلمة، يطير الى القلب كالنغمة، من عبير النار إلى عبق البرد. Read more

قراءة في كتاب أحلام مستغانمي “شهيًّا كفراق”

   

فرغت للتوّ من قراءة كتاب أحلام مستغانمي “شهيًّا كفراق”، بعد مرور حوالي عشرة أيّام على البدء بمطالعته، وقد حملته معي إلى مرتل بيتش، في كارولينا الجنوبيّة. Read more

الحب عند ابن عربي

    

إن ابن عربي أول فيلسوف رفع الحب إلى مرتبة الدين. ومن هنا جاء تقديره وتبجيله الكبير للإنسان. فقد جعل ابن عربي من الإنسان غاية من غايات الوجود. فوحدة الوجود عنده فلسفة قائمة بذاتها على روحانية مميَّزة مختلفة عمّا نجده عند باقي فلاسفة اليونان، وكذلك في فلسفة هيغل واسبينوزا وغيرهم من الفلاسفة في تبنّيهم لمبدأ وحدة الوجود بطريقة تجريدية ذهنية تفتقر إلى الرّوحانية الصوفية. بينما نجد أن التجلي عند ابن عربي هو صدور الموجودات عن حقيقة واحدة تتّخذ من العالم مظاهر الوجود. ومن مبدأ وحدة الوجود تنبثق مقولة “الحب” التي تسعى إلى التوحيد والتآخي بين البشر، من أجل مجتمع إنساني يؤمّه الحب والسلام. فالحب عند ابن عربي شريعة السلام. Read more

بين اللوحة والقصيدة: القيمة

    

ماذا بين قيمة الصورة الفنية ماليا واعتباريا وقيمة الصورة الشعرية ماليا واعتباريا؟

اللوحة نادرة، فيما القصيدة متاحة، مشاعة، غير مملوكة حتى من كاتبها، ومن دون أن يعود لشاعرها منها (في الغالب) أي عائد مالي. Read more

الكتابة الحارقة في دراسات نوال السعداوي

  

من الأسئلة التي كانت نوال السعداوي ترفض الإجابة عنها: سؤال “أنت مؤمنة أم لا..” ولم يكن رفضها هروبا أو خوفا بل لإدراكها أنه يحتمل جوابين يختزلان صورة المثقف ويخدمان نفوذ السلطة الأبوية:أولهما أنها ترفض الإجابات النمطية والمسلمات التي تحد من حرية التفكير وتحنط العقل النقدي في سبيل التحالف مع المنتصرين وذاك طريق مثقف السلطة، والثاني أن الجهر بنفي الإيمان يختزلها في تلك الصورة الإعلامية المشوهة التي سوقوها لتخويف الطبقات المحكومة البسيطة من خطورة فكرها على منظومة الأخلاق والهوية الإسلامية. Read more

%d مدونون معجبون بهذه: