Archive for 20 مارس,2022

الفنانة التشكيلية ديما رعد تفتتح معرضها الفردي العاشر

 

  محمد ع.درويش

 

افتتحت الفنانة التشكيلية ديما رعد معرضها الفردي العاشر Faces in a row  في كاليري KAF في الاشرفية في حضور فعاليات وشخصيات وهيئات ثقافية ونقاد وفنانين تشكليين ومتذوقي  الفن التعبيري للوحات المشغولة بالاكريليك واقع حال ال24  لوحة والمعروضة  بمختلف الاحجام  الكبيرة . Read more

هبة القواس تطلق “لبنان عد أملا”

 

أطلقت المؤلفة الموسيقية والسوبرانو هبة القواس عبر أغنيتها الجديدة “لبنان عد أملا” التي ألفت موسيقاها، وكتب كلامها شعرا السفير السعودي السابق الدكتور عبد العزيز خوجة، رسالة أمل ذات أبعاد وطنية وانسانية، برعاية وزير الثقافة القاضي الدكتور محمد مرتضى وحضوره، وفي فضاء وطني تاريخي، في المتحف الوطني، الذي يشهد على حضارة الوطن الصغير وعمقه التاريخي وفسيفسائه المتنوعة ثقافيا وإنسانيا، اجتمع نخبة من أهل الصحافة والإعلام وشخصيات دبلوماسية وثقافية وفنية واجتماعية تقدمهم محافظ بيروت القاضي مروان عبود وسفير تونس لدى لبنان بواري لمام والرئيس السابق للمجلس الأعلى للدفاع اللواء محمود الأسمر، ليشاركوا القواس إطلاق أغنيتها في مؤتمر صحافي قدمت فيه الأغنية عبر فيلم مصور من إنتاج “مؤسسة هبة القواس الدولية”. Read more

هل النثر أفضل من الشعر ؟

 

 د أسامة محمد البحيري

                                                 (مصر)

 

من مقدمة كتاب ” تداولية الشعر والنثر في التراث العربي ”

 

 

صحب تحول العرب من البداوة إلى الحضارة، ومن القبيلة إلى الدولة،  تحولات عميقة في مواقع الأجناس الأدبية في الخارطة الإبداعية العربية . فبعد هيمنة الشعر على المشهد الإبداعي منذ بواكير الأدب العربي في العصر الجاهلي حتى بداية العصر العباسي الثاني، زاحم النثر الفني الشعر في الواجهة الإبداعية العربية ، بفعل تغير الوظائف التداولية ، والإعلامية ، والسياسية، والاجتماعية للجنس الأدبي في الواقع العربي والإسلامي والدولي . Read more

قراءة ومراجعة موجزة في “فلسفة العقل المتخطي فلسفة التغيير الجدليات” لكمال جنبلاط

 

سليمان حماده

 

نحن نعلم ان الوعي وظاهرة الوجود راودت الإنسان منذ كان وبالطبع قام الحكماء والعلماء بتحليل جميع الضواهر للوصول الى حقيقة وحدة الوجود. Read more

“القاتلون بالسيف” لجميل الدويهي

 

ستشاهدون وأنتم في طريقكم حاملين للسيوف، يرفعونها في وجه الشمس. يرتدون الحماقة ثياباً، ويحملون الجهل زاداً وعتاداً. Read more

“الحسَد والجسَد” لجميل الدويهي

 

قد يكون الحسد قادراً على تأخيركم في الطريق، فالحاسدون يُتقنون فنّ التأخير، وقد خُلقوا من أجل ذلك، وتأخيرُكم جزء من وظيفتهم. وكم من الإنجازات قد تعثّرت بسببهم! فهم يكمنون لكم، ويحفُرون الحفر أماكم لتقعوا فيها، ولكنّ تلك فترة قصيرة وتنتهي، فأنتم لا تمكثون وقتاً طويلاً في العثرات، لأنّ الإيمان هو الأجنحة التي ترتفع بكم كما ترتفع الطيور من أوكارها إلى قمم الجبال، وستنظرون إلى السفوح لتروا سواداً، وحقداً أعمى، وأشواكاً تنمو وتطول، لتنشر ظلّها على التراب. فهل أنتم من تراب؟ Read more

أُنادِيكِ، أُمَّاهُ! 

أُنادِيكِ، أُمَّاهُ، هل مِن نَوالْ،         وَمَرَّتْ سِنُونٌ طِوالْ طِوالْ؟!

رَحَلتِ ولَمَّا يَزَلْ هَهُنا                     عَبِيرُكِ يَنهَلُّ مِلْءَ المَجالْ

Read more

“المرأة التي تزوّجتُها” لجميل الدويهي

 

مررتُ في شوارع غريبة، وقرأت على الناس من كتُبي، فتعجّبوا وفرحوا، وأخبرتهم أنّني عشقتُ الكلمة… فصفّقوا لي… بيْد أنّ قائد الشرطة غضب وانفعل، وقال لرجاله: أقبضوا على هذا المغرور المتعجرف، الذي يزعم أنّ الكلمة هي خليلته، ففررتُ منهم لا ألوي على شيء، وتمكّن أحدهم من نزع قميصي، فظللتُ أركض وأنا عاري الصدر، حتّى وصلت إلى بلدة مجاورة. Read more

“قيمة الحُبّ” لجميل الدويهي

 

في يوم العيد، تجمهر الناس في المعبد، وكانت الحرب قد وضعت أوزارها، فارتجلتُ عظة عن طبيعة الحُبِّ، قلت فيها: إنَّ الحُبَّ هو النار التي تشتعل في حطب قلوبكم، فتحوِّله إلى لهب أبديٍّ. الحبُّ في الأصل كان تقدِمة من الله إلى الإنسان، وقد يحبُّ الإنسان الله في كثير من الأحيان، وقد لا يحبُّه، وقد يتظاهر بأنَّه يحبُّه أيضاً، والله يعرف مَن يحبُّه ممَّن لا يحبُّه، فينظر إليه بعين الحنان والشفقة. أمَّا حبُّ الناس لبعضهم فشيء نادر، وكلُّ من يدَّعي أنَّه يحبُّ الله وحده يكون حبُّه باطلاً، فالحبُّ يكون لله والمخلوقات وللكون أيضاً. الحبُّ يعطيكم الحرِّيَّة، وبالحرِّيَّة ينسجم الخالق معكم، ويصير الحبُّ  في مرتبة العبادة. Read more

أين المضمونون من الضمان؟

 

  تحقيق عادل حاموش

 

يئن المواطن اللبناني تحت وطأة الفاتورة الاستشفائية الباهظة، فالمضمون صحيا واجتماعيا حاله في هذه الايام حال المريض اللامضمون، والظروف العصيبة التي تعصف باللبنانيين على مختلف الصعد الاقتصادية والمالية والاجتماعية تؤثر على حالهم الصحية ولا سيما اذا اضطروا الى دخول المستشفى إذ يجبرون على بيع الغالي والنفيس لتسديد فاتورتهم، وبخاصة انه يتوجب عليهم دفع ما يقارب الـ 90 في المئة ويسدد الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي الـ 10 في المئة، كونه ما زال يعتمد الـ 1500 ليرة كسعر لصرف الدولار، في حين ان المستشفيات تتقاضى فاتورتها على سعر الصرف المتداول في السوق الموازية. Read more