اتحاد الكتاب العرب يقاضي دار النشر “الإسرائيلية”

أرسل الشاعر والكاتب الصحفي الإماراتي حبيب الصايغ، الأمين العام للاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب، رسالة إلى أمين عام اتحاد المحامين العرب، ورئيس اتحاد الناشرين العرب، أعرب خلالها عن رغبته في أن تتضامن الاتحادات الثلاثة في إقامة دعوى قضائية ضد دار النشر الصهيونية، دار (رسلينج)، التي سطت على إبداعات 45 كاتبة عربية، من مختلف الأقطار العربية، وترجمتها إلى العبرية، وأصدرتها في كتاب بعنوان “حرية” Read more

لعلَّ أخطرَ ما نتج عن (اتفاق الطائف) الذي استحال دستوراً ، في ظل ظروف قاهرة واستثنائية وضاغطة على نصف اللبنانيين، انّه صار بحكم الواقع وثيقة إقرار بالخسارة والتخسير، دفع المسيحيون ثمنها من كيانيّتهم السياسية وحريّتهم الوجودية، و فقدوا زخم دورهم الأصيل، وخبا نورُ فِعْلهم، وغابت تأثيرات صلاحياتهم الدستورية، نصّاً وعرفاً وتقليداً، ولم يبقَ لهم غير المجاملات وطنياً، والتسويات دولياً، والتقلّبُ بين كيان سياسي سنّي وكيان سياسي شيعي، كلاهما يسعى الى ان يكون هو الوطن أو أن يكون الوطن له.. وفق ما يقول ُشعورهم العام..! Read more

 مدريد – د.محمّد م. خطّابي *

منذ أن جاءنا الخبر الصّادم عن أحتجاب جريدة ” الأنوار” البيروتية التي كانت تصدر عن أعرق دار لنشر الثقافة، والفكر، والعلم، والصحافة،والفنون، والآداب فى لبنان، ألا وهي ( دار الصيّاد) الشّهيرة  التي تأسّست عام 1943 على يد الكاتب والصّحافي اللبناني المعروف الراحل سعيد فريحة، كان  يعمل فى هذه الدار صفوة من الكتّاب، والمفكرين،والفنانين، والصحافيّين الذين كانوا يُخرِجُون لنا من جوف مطابعها ثمراتٍ ثرّة، وحصاداًهائلاً من الكتب ،والمجلات، والصحف، والمنشورات التي طالما غذّت فكر أجيال متعاقبة، وأنعشت أفئدتهم، ووجدانهم، وصقلت عقولهم ،كانت تصدر عن هذه الدار تسع مطبوعات، أبرزها جريدة “الأنوار” ومجلة “الشبكة” الفنية التي كانت من المجلات الرّائدة في لبنان . وأخيراً حدث ما لم يكن فى الحُسبان ،كيف أمكن لهذا الصّرح أن يتداعى نصب أعين الجميع ولا يحرّك أحد من ذوي المال، وصفاء البال، وعلوّ الهمّة والجاه والمآل ساكناً سوى هذا السّيل العارم ممّا رأيناه، وسمعناه،وقرأناه من كلمات العتاب ،والحسرة، والألم ،والأسف، وأخيراً الصّمت. Read more

التعليم  العالي في لبنان ، مَنْ يُنقُذُه..؟

مَنْ يَحمي نَوْعِيَّته..!؟؟

الجامعة اللبنانية هي الحلُّ..!

بداهةُ الجوابِ ،أَنَّ لبنانَ ليسَ بخير، سياسيا ًوإجتماعياً.. فكيف ََ بحالِ التعليم العالي فيه!!

وليس سرّاً أن نشعرَ ونقول ونَجْهُرَ بأنَّ الفسادَ والتهاونَ ضرَبَ بعضَ مفاصل التعليم العالي أو (الجامعي) ، وخدشَ وَجْنتَهُ بندوبٍ شَوَّهَتْ الصورةَ الجميلة والرصينة التي إنمازَ بها هذا البلد لبنان ( الحاضرة الثقافيّة والعلميّة), منذ قرن ٍٍ ونصف من التألّقِ والإبداع وتسجيل الأهدافِ في ميادين البحوث والتآليف والكتابات العلمية والإختراعات، والإبداعات ومختلف الفنون والتخصّصات، التي إنطَبَعَ بها القطاع الأكاديمي في العالم العربي الذي تأثَّر بالفِعْلِ الأكاديمي اللبناني،حيثُ كانت الجامعات اللبنانية العريقة مُرْتَكَز الدول العربية في بناءِ قدراتها الفكرية والقيادية،على مستوى تحديث أنظمة البلدان الناشئة ، وتكوين شخصيّتها الفكريّة و العلمية، وبلورة تيّاراتها السياسية والعقيديّة ، بما أَهّلها للإنطلاق نحو عَصرَنَةِ أنماطِ عيشِ الشعوب، وتوجيه سلوكاتها نحو الترَقّي والتقدّم بإضطرادٍ واضح..! Read more

كثر الحديث أخيراً عن أخطار انزلاق العراق إلى حرب أهلية مذهبية، بعد التظاهرات التي انطلقت في أكثر من منطقة عراقية، ضد الحكم القائم وضد إيران أيضاً، على قاعدة مطالب اجتماعية تتصل بتأمين الماء والكهرباء والخبز. والجديد في الحراك الأخير كونه انطلق من منطقة ذات طابع مذهبي شبه كامل، ذي طابع شيعي، اعتبرتها إيران قاعدة انطلاقها للهيمنة على البلد. بدا المشهد مقبلاً على حرب أهلية شيعية– شيعية، وهو ما استنفر القيادة الإيرانية بشكل مذهل، فانطلقت أبواقها منددة بالمؤامرة الأميركية– الإسرائيلية، التي تريد إخراج ايران من العراق. Read more

عندما بحثت في كندا عن كتاب الفيلسوف الكندي ألان دونو الذي أثار اهتماما كبيرا في العالم العربي، فوجئت بغيابه عن عدد من المكتبات. بدا الباعة وكأنهم يسمعون عنه لأول مرة. ثم، وجدته بالطبع. والحق يقال إن الكاتب ابتكر مبكرا مفهوما مطابقا لما يسود عالمنا ككل والعالم العربي تخصيصا؛ فكتابه الذي نشر في العام 2015 ما يعني أنه كتب قبل هذا التاريخ. من الطبيعي أن تحتفل به بعض النخب العربية في ظل تدهور المنطقة المريع، بمعزل عن أن كتبا مهمة أخرى قد لا تحظى بنصف هذا الاهتمام. Read more

مقدِّمة

“فرحت بالقائلين لي إلى بيت الربّ ننطلق” (مزمور 122). لقد ردّد يسوع مرارًا هذا المزمور مع شعبه عندما كان يقوم بالحجّ إلى أورشليم. هذا هو الحجّ، فرح المؤمنين بالسير معًا بحثًا عن الله، إنّه فرح التوق للقاء الحبيب في إطار عبادة معيّنة. إنّه فرح الاحتفال ومشاركة الإيمان والصلاة مع من يؤمن بما أؤمن به. “إنّه اختبار كبير نعيشه في الباطن”[1]. فإنْ كان الحجّ رحلة يقصد فيها المؤمن مكانًا مقدَّسًا أو معلمًا دينيًّا مشهورًا حدث فيه ظهور إلهيّ، فالهدف أن يتطهَّر من خطاياه ليصبح مستعدًّا لملاقاة الله ويسلك بحسب رضاه. وعن الحجّ، يقول البابا فرنسيس في رسالته لمناسبة يوبيل الرحمة إنّ: “الحجّ هو علامة مميّزة للسنة المقدّسة، لأنّه رمز المسيرة التي يجتازها كلّ شخص في وجوده. من خلال عبور الباب المقدّس نترك رحمة الله تعانقنا ونتعهّد بأن نكون رحماء مع الآخرين كما أنّ الآب رحوم معنا”[2]. فاليوبيل “هو دائمًا زمن نعمة خاصّة، “يوم مبارك من الربّ”، وبذلك يرتدي طابع الفرح؛ وفرح كلِّ يوبيل هو فرح غفران الخطايا، فرح التوبة”[3]. هذه هي معاني الحجّ الرئيسيَّة التي سنفصِّلها في المقاطع التالية. Read more

بعيداًعن تهويمات ما يعرف بجبهة الممانعة عن انتصارات تحققت في سورية، وعن قرب الحسم العسكري في بعض الجيوب، لا بد من التمعن في ما يجري على الأرض السورية من صراعات محلية وإقليمية ودولية، تجعل الحديث عن النصر محفوفاً بعلامات استفهام كبيرة، بل أن المؤشرات تجزم بالمسافة البعيدة التي تفصل الحل السياسي للحرب عن الوقائع المتشابكة. Read more

الجامعة اللبنانيّة والتحوّلات البنيويّة المصيريّة

تردّدتُ قبل الشروع في كتابة هذا المقال لأنّ النقاش الناشط في شأن الجامعة اللبنانيّة سلك مسالك خطيرة أضحى الكلام فيها معرَّضًا للانحراف في التفسير والتحامل على المقاصد. في نهاية المطاف عقدتُ العزم على الإفصاح عمّا أستنسبه من تفكّر فلسفيّ مسؤول، علَّ الإسهام الفكريّ النزيه يرتقي بالنقاش إلى المستوى الذي ينبغي أن يرنو إليه Read more

يعد اكتشاف الحرف وتعلم القراءة والكتابة نقطة البدء الحقيقية لتأريخ الانسانية الجماعي وإلا فالمعرفة الفردية بدأت مع اول الخلق في نبي الله آدم (ع). Read more