قلتُ للناس في إحدى القرى البعيدة: الظلام والنور توأمان لا ينفصلان، وُلدا معاً ويخلُدان معاً. أنتم تنظرون إلى النور وتحبُّونه لأنَّه يكشف لكم الطريق، ويهديكم إلى رحاب الطبيعة، فتتمتَّعون بالأودية والهضاب والبحار والسماء. وأنتم تقَّدِّسون النور الذي توفِّره الشمس لكم لأنَّكم فيه ترون زوجاتكم وأبناءَكم ومَن تحبُّون. وأنتم تخافون من أن يذهب النور من عيونكم لأنَّكم تضطربون من وحشة الدروب حيث تكمن الغيلان والجنُّ فتخيفكم وترعبكم. وأنتم تُعلِّمون أبناءكم على حبِّ النور لأنَّ الله نور، وقد جاء ابن الإنسان نوراً للعالم، وجاء الأنبياء والرسل والعظماء من أهل الفكر لينشروا النور في كلِّ مكان. ولكنَّ نور الفضيلة يختلف عن نور الشمس، فنور الفضيلة لا ترونه بالعيون المجرَّدة أمَّا نور الشمس فترونه. نور الفضيلة يخرج من القلب إلى القلب، ومن العقل إلى العقل، ونور الشمس يأتي من خارج القلب والعقل وتتلقَّفه العين برغبة. وصدقاً أقول: إنَّ الذي يكتفي بنور النهار لا يــعـــرف الطريق في الليل، أمَّا الذي يفرح بنور القلب والعقل، فيختفي الظلام من طريقه وتتبدَّد الحُجب. Read more

أحبّوا الإله الذي يحبُّكم، لا الإله الذي يرعبكم.

واذهبوا مع إلهكم في مسالك النور، ولا تدعوا إلهاً أعمى يقودكم، لأنّ الهاوية ليست بعيدة. Read more

الفن ليس غاية بل وسيلة، الغاية هي الحياة.

بهذه الفكرة الكبيرة التي أطلقها الكاتب التركي صباح الدين علي، يبدأ الكاتب محمد نور الدين تقديم ملامح من الأدب التركي الحديث، ليلقي الضوء على أهم الأدباء الأتراك المعاصرين، وعلى نتاجهم الفكري والفني من قصة ورواية وشعر. هذا إلى جانب دراستين إحداهما حول يشار كمال والثانية حول القصة التركية. وبما أن الأدب التركي المتجدد كان دائما ملازما للتحرر الوطني، فقد تبادر للذهن مباشرة أسماء كل من ناظم حكمت وعزيز نيسين ويشار كمال. هؤلاء الثلاثة الذين انتشروا في العالم لارتباط انتاجهم بتصاعد الدفاع عن حقوق الانسان من أجل العدالة الاجتماعية والسياسية، فانخرطوا منفعلين وفاعلين في خضم الأحداث، ليحققوا دور الأدب في أن يكون هادفا، بجانب الانسان وضد الارهاب والظلم والاحتكار والاستغلال. Read more

د. علي حجازي

قبل دخولِ ذلك الصيّاد، كانت الطبيعةُ تعرض لوحتَها الأجمل:

شجرةٌ وارفةُ الظلالِ تُشرّعُ أعطافَها للريح، تلوّح للعصافير أغصانُها، الشمسُ تبعث الدفءَ في أفيائها. الأوراق تتراقص، تقبّل ذلك البلبل الغرِّيد، تخفي جسمه الصغير عن العيون، عيون عشّاق المنون، وهو يشدو للحب، يرتّل للحريّة أسمى الألحان والأنغام والكلمات. Read more

 د.شربل داغر 

احترازات أولية، قبل الكلام في موضوع المحاضرة:

سأتحدث عما أقرأ، عما أفكر فيه؛ ولا أدَّعي معرفة كثيرة، ولا أن ما أفكر فيه هو المعرفة أو العلم. هذه وجهة نظري، مع قدر من الأمانة، ورغبةٍ في الفهم غير المنفصل عن رغبة في التقدم. لهذا ما سأتحدث عنه مفتوح، معروض على النقاش. هذا ما أتمناه، بما يضيء مشهد الشعر العربي، الحديث كما المعاصر، أبعد مني ومما أرى. Read more

  ميراي شحاده

كيف أخبرك يا قارئي العزيز من أنا، وأنا ما زالت أبحثُ عنّي في غَفْلة الأسْحارِ والشَّممِ الموءود في طَيِّ فؤادي: إني لَمَسْكونة بسحبِ السماوات أرتضِعُ من مَسارب الضوءِ ولا أرتوي! وبي صمت القبور يطول ويتلكّأ في الصراخ وأنا أحاول عن سقم هذي الدنيا أن أرتقي…تارة يصدمني الغيث الجَهام وتارة أمطرُ من ودائع ألغازي…وتشخب أوداجي دماً على نصاعة الورق الأبيض وأكتب وأكتب ثمّ أمزّق كتاباتي، علّني بها أطهّر ذاتي من ذاتي! Read more

قال لي و هو غاضب : انظر إلى ذلك الرجل كم يتوه

ولا يرجع إلى الصواب و كانه في غيبوبة طويلة الأمد Read more

صورة للمصور الفلسطيني فادي ع ثابت.

سمر دوغان

في المسرح العالمي الكبير، جلس العازفون على مقاعدهم الدافئة “يدوزنون” آلاتهم اللامعة، ينتظرون الإشارة. Read more

1- المحقّرون

أقمتُ لمدّة قصيرة عند جماعة، ورأيت منهم في الأيّام الثلاثة التي قضيتها عندهم ما يشيب له شعر الغلمان، فقد أخذني أحدهم إلى جبل قريب حيث ترتفع أعمدة عُلّق عليها أناس كثيرون، فارتعبتُ من هول الشهد، وحزنتُ على هؤلاء الناس الذين تتأرجح أجسادهم في السماء الداكنة، وكلّما هبّت الريح يتمايلون، كأنّهم يسعون للقيامة من الموت. Read more

سمر دوغان

هديل الشمس يقرع الصمت عند الغروب. يتوارى نورها الهزيل في عناقيد تدلت بغرور عند السقف الرمادي. القت بثوبها الناري فوق خشب الطاولات المتلاصقة ببعضها البعض بحثا عن دفء انفاس هرولت نحو اللاوجود. الشغف يسبق ارواحا دفنت قهرها ووجعها عند الرصيف الرمادي وامتزجت بتلاوين الغفوة …لا صحوة، ابتعدت مع عقارب الزمن نحو ماض جميل أفل نجمه. Read more