“انشغل عن” في اللغة العربية

الكاتب والمترجم مولود بن زادي

( المملكة المتحدة)

ما حكم صيغة “انْشَغَلَ عن” في اللغة العربية؟

يقولون “انْشَغَلَ عن عمله وواجبه وغير ذلك”. وورد “انْشَغَلَ عن” في المعاجم الحديثة.

فقد جاء في معجم الوسيط “انشغل: مُطَاوع شغله”.

وجاء في معجم الغني “اِنْشَغَلَ

[ش غ ل]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف). اِنْشَغَلْتُ، أَنْشَغِلُ، مص. اِنْشِغالٌ اِنْشَغَلَ بالُهُ: اِغْتَمَّ، قَلِقَاِنْشَغَلَ عَنْ هَمِّهِ: تَلَهَّى”

“انْشَغَلَ عن” مرفوضة في اللغة العربية لأنها لم ترد في المعاجم القديمة، وقد أكد ذلك معجم الصواب اللغوي.

فلا نقول “انْشَغَلَ عن واجبه” فذلك خطأ، والصواب أن نقول “شُغِلَ عن أداء واجبه” وهي الصيغة فصيحة.

ولم ترد صيغة “انْشَغَلَ عن” في معجم (لسان العرب). فقد جاء فيه:  “شَغَلَه يَشْغَلُه شَغْلاً وشُغْلاً؛ الأَخيرة عن سيبويه، وأَشْغَلَه واشْتَغَلَ به وشُغِل به وأَنا شاغِلٌ له، وقيل: لا يقال أَشْغَلْته لأَنها لغة رَدِيئة، وقد شُغِلَ فلان، فهو مَشْغُولٌ”.

لكنّ معجم الصواب اللغوي ذكر

أن مجمع اللغة المصري أقرّ قياسية «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة. ولكن أورد ابن سيده في المخصص: «غَمَمْتُهُ فاغتم وانغم عربية»، وفي القاموس والتاج: «غمّه يغمه غمًّا فاغتم وانغم، حكاهما سيبويه»، وأجاز المجمع نفسه «انعدم» مطاوعًا لـ «عَدِمَ» غير الدال على معالجة حسيّة، وعلى هذا يجوز اشتقاق «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» الثلاثي المتعدي غير الدال على معالجة حسيّة كانشغل، وقد ورد هذا الفعل في المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي والمنجد.

وخلاصة القول “انْشَغَلَ عن” ليست فصيحة لأنها لم ترد في المعاجم العربية القديمة ويمكن تصحيح ذلك ب “شُغِلَ عن”.

لكن يمكننا أن نعتبرها صحيحة اعتمادا على ما أقرّه مجمع اللغة المصري.