قد قِيْلَ إِنَّ الآدَمِــيَّ مُكَـرَّمٌ ****وَعَرَفْتُـــــهُ نَـذْلاً وَغَيْـــرَ مُكَـــرَّمِ
تارِيْخُــهُ شَـرُّ وَفيــهِ طَبِيعَـةٌ *** قد نَصَّبَتْ قابِيْــلَ أَوَّلَ مُجْـرِمِ
وَقَضَى الإلــهُ بِأَنَّ آدَمَ فاسِـدٌ***** وَبَنُـوهُ قد فَسَـدُوا بِحُكْـمِ مُبـْـرَمِ
أَفْعَالُهُ عَجْرٌ ولو نَضَجَتْ لَمَا*****في حَجْمِها فاقَتْ ثمَارَ العَجْرَمِ
يا لَيْتَ آدَمَ لَــمْ يَكُنْ أو ليتَهَا *****حَـوَّاؤُهُ كانَـتْ لَـهُ مِــنْ مَحْـرَمِ
أو ليتَهُ قِرْدٌ بِكَرْمٍ سَائِبٍ ***** عِنَبٍ وَيَشْغَلُهُ بِقَرْطِ الحِصْــرِمِ
ـــــــــــــــــــــ
(1)العَجْر : كل ثمر غير ناضج. (2)العَجْرَم : جنس شجيرات ثمارها صغيرة الحجم.والشِّعْر كالشَّطْءِ4 في حَقْلِهِ وَلَمْ يَسُقْ5 إي يخرج ساقه من غَيْرِ إِشْطَاءِ من غير مرحلة نموّه الأُولى.
وَرَّطْتُ أبنائي به
2- لو أنّ آدَمَ من إباء (لزوميّة)
لو أنَّ آدَمَ من (إباءٍ) لَمْ يَكُنْ *******من طِيْنَةٍ مَسْنُونةٍ كانَ الأبي
وَرَّطْتُ أَبْنائِـيْ بِهِ بعْدِيَ كَمَا*****قَبْلِـيْ بِــهِ قد كانَ وَرَّطَنِيْ أَبي
3- إنّ ابن آدم مثله ابناؤه( لزوميّة)
إِنَّ ابْنَ آدَم مِثْلُـهُ أَبْنَـاؤُه ُ***** بل نحـنُ من جِهَةِ القيـــاس بَهَـائمُ
لا صومُنا نَفْعٌ لَنَا وَصَلاتنا *** وَالكلُّ في وادي الضَّلالًـةِ هائِمٌ
